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，同时也能广度众生，所以它被称为六波罗蜜。 第三章 佛法的修证过程 第十节 百法明门 一、什么是百法明门 百法明门也叫五位百法，出自世亲菩萨著的《百法明门论》，佛法中对世间万有诸法的分类。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。9浴室，安置跋陀婆罗 (善守)之像。10香积厨(厨房)，古代皆安置菩萨(传为洪山大 圣)像，白元代以后，则多奉大乘紧那罗王像，祈其监护。
第十节 僧伽的意义与机能 一、僧伽一...
宽忍法师
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主要建筑也都保存完好。建国后，宝华山常住僧众130余人，自耕水田138亩，管理山林2660亩。拨乱反正后，隆昌寺落实管理体制，寺院得到了全面修复。
第十节 浙江佛寺 杭州灵隐寺 位于...
宽忍法师
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圣地。1987年3月，泰国王储玛哈哇集拉隆功访华，先后参礼了上海玉佛寺和广州六榕寺，并赠送袈裟等以结胜缘。
第十节 中日佛教关系及日本佛教宗派 佛教传入日本，一般以日本钦明天皇十三年(...
宽忍法师
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们啊！比丘在日常生活中，应如是注意观察其身。” 第十节 墟墓观五 “再者，比丘们啊！比丘如在墓园之中，见到一具腐烂的尸体，只余骸骨筋腱，无血无肉。他将自身与之相比，说道：‘诚然，我的身体也是...
不详
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愚阿阇黎117 第十节 论中国般舟行者的传播119 第四章 从台湾主流佛教看般舟行者125 第一节 现今台湾佛教的主流125 一、台湾佛教的背景125 二、四大山头132 第二节 台湾佛教的般舟...
陈汉洲
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大乘的行门派 一 律宗 二 莲宗 融通念佛宗 时宗 第十节 大乘的果门派 一 真言宗 二 净土真宗...
太虚
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念佛法门，所重均在修行也。
第十节 大乘的果门派
果门派、谓依佛果福智圆满之身土，加持自己现住之身土而作教化众生之法门。故此法严密充实，离于言说理解也。略有三宗：
一 真言宗
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太虚
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“十大愿王导归极乐”法 三八七 第八节 实相念佛法（含禅净双修） 三九二 第九节 一行三昧法 四零二 第十节 其它念佛“正行”，功德福善“助修”│回向往生法 四零三 第十一节 修地藏菩萨法门...
杨满财
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律宗／190 三、密宗／192 第十节 佛教文学艺术与社会性活动的发展／194 一、佛教的社会性活动／194 二、佛教文学／196 三、佛教艺术／201 第十一节 儒佛道三教...
不详
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